Desain Kognitif, Kenaikan IQ, dan Jalan Menuju Kompetensi Abstraksi

Penulis: Akang Marta

Dialog penutup antara Ryu Hasan dan Gita Wirjawan membuka ruang diskusi yang jauh lebih luas dari sekadar obrolan ringan mengenai kecerdasan atau fenomena sosial. Pembicaraan yang tampak sederhana tentang   kambing yang gelisah karena tetangganya bisa bikin handphone   menyimpan metafora mendalam mengenai bagaimana sebuah bangsa menilai dirinya sendiri dalam konteks kompetisi global. Opini ini berupaya membingkai kembali dialog tersebut dalam perspektif akademis dengan fokus pada bagaimana kognisi dapat direkayasa, bagaimana IQ dapat ditingkatkan, dan bagaimana sebuah bangsa dapat secara terencana menciptakan kompetensi abstraksi yang menjadi fondasi peradaban modern.

1.      Kegelisahan Eksistensial sebagai Motor Kemajuan

Gita Wirjawan memulai dengan metafora kambing  seolah-olah sekumpulan kambing akan gelisah jika kambing tetangga dapat membuat teknologi. Meskipun ini terdengar humoristis, ia membawa gagasan mendasar tentang Cognitive Unease atau kegelisahan kognitif. Dalam psikologi perkembangan, kegelisahan bukan hanya emosi negatif, tetapi bisa menjadi pendorong eksplorasi, inovasi, dan perbaikan diri. Peradaban manusia sering melompat maju bukan karena kenyamanan, tetapi karena ketidakpuasan terhadap status quo.

Ketika masyarakat membandingkan diri dengan bangsa lain  misalnya Jepang, Korea, atau negara-negara Nordik  tercipta abstraksi kompetitif yang memaksa kesadaran bahwa ada jurang kemampuan. Jurang itu bukan sekadar jurang ekonomi, tetapi jurang cara berpikir. Perbandingan seperti ini mengarah pada kesadaran bahwa untuk menjadi kompetitif, masyarakat harus meningkatkan kapasitas empiris dan abstraksinya. Dalam konteks ini, kegelisahan bukan penyakit; ia adalah mekanisme pertahanan intelektual.

2.      Penurunan IQ: Anomali atau Indikator Gagal Sistemik?

Ryu Hasan dalam dialognya menyampaikan data mengejutkan: penurunan skor IQ rata-rata hampir 30 poin dalam satu generasi di wilayah Kediri. Jika benar bahwa angka lama sekitar 109 dan angka terbaru sekitar 78, ini bukan fluktuasi statistik, tetapi indikator keruntuhan lingkungan kognitif.

a.      Dampak Penurunan Drastis

Penurunan sebesar itu menggambarkan dua kemungkinan ekstrem:

1)      Terjadi degradasi sistemik dalam lingkungan perkembangan kognitif, meliputi:

·         kualitas pendidikan,

·         stimulasi lingkungan,

·         nutrisi,

·         paparan teknologi pasif,

·         dan kemiskinan struktural.

2)      Metode pengukuran IQ berbeda atau tidak valid, meskipun asumsi ini berkurang relevansinya karena tren global memang menunjukkan stagnasi atau regresi di banyak negara pasca-2000 (termasuk Eropa Barat).

Jika angka tersebut berlaku secara nasional, implikasinya sangat serius: kemampuan memecahkan persoalan abstrak, dasar logika, dan kemampuan adaptasi teknologi akan semakin melemah. Skor sekitar 78 menempatkan rata-rata populasi hanya sedikit di atas ambang batas   borderline intellectual functioning. 

b.      Optimisme: IQ Bisa Ditingkatkan Secara Terencana

Namun, Ryu Hasan menyampaikan premis optimis: jika dalam satu generasi IQ dapat turun akibat   dilatih bloon,   dalam satu generasi pula IQ bisa naik melalui desain kognitif yang jelas. Argumen ini konsisten dengan literatur neuroplastisitas: otak manusia sangat adaptif, bahkan pada usia dewasa.

Masalahnya bukan pada biologis populasi, melainkan pada lingkungan epistemologis yang gagal melatih:

·         penalaran sebab-akibat,

·         pemahaman probabilitas,

·         logika dasar,

·         literasi sains,

·         dan disiplin empiris.

Negara-negara Nordik menunjukkan bahwa perencanaan kognitif berskala nasional  setara proyek pembangunan  bisa mengubah rata-rata kemampuan penduduknya. Mereka membangun sistem pendidikan yang melatih abstraksi sejak usia 3 tahun, menghilangkan stres pendidikan, dan menekankan penguasaan konsep ketimbang hafalan. Hasilnya bukan hanya kenaikan IQ, tetapi kemunculan budaya empiris yang stabil.

3.      Hubungan IQ dengan Kebahagiaan dan Tertib Sosial

Dialog Ryu–Gita menghubungkan IQ dengan dua indikator utama kualitas hidup: kebahagiaan dan keteraturan sosial.

a.      IQ dan Kebahagiaan

Ryu Hasan menyatakan bahwa   orang goblok itu memang bakat enggak bahagia.   Pernyataan ini provokatif, tetapi dalam kajian psikologi kognitif, ada korelasi antara rendahnya kemampuan abstraksi dengan:

·         meningkatnya kecemasan terhadap hal-hal non-empiris (mistisisme, tahayul),

·         ketidakmampuan merencanakan masa depan,

·         ketidakmampuan memahami opsi-opsi hidup (future discounting),

·         serta rentannya seseorang pada narasi manipulatif.

Artinya, seseorang dengan kemampuan kognitif lebih tinggi lebih mampu membuat keputusan yang koheren, menyelesaikan masalah, menata hidup, dan menolak narasi yang menyesatkan. Semua ini adalah variabel empiris yang mendukung kebahagiaan jangka panjang.

b.       IQ dan Keteraturan Sosial

Negara-negara paling bahagia di dunia memiliki keteraturan sosial ekstrem (Finlandia, Denmark, Norwegia). Keteraturan hanya mungkin terjadi jika:

·         sebagian besar orang mampu memahami abstraksi   aturan sebagai kontrak sosial, 

·         memahami konsekuensi jangka panjang,

·         dan merasa nyaman dengan prediktabilitas.

Sebaliknya, masyarakat dengan rata-rata kemampuan abstraksi rendah seringkali:

·         melanggar aturan dasar,

·         menganggap jalan pintas sebagai strategi rasional,

·         dan tidak memahami relasi antara tindakan dan konsekuensi jangka panjang.

Lampu merah menjadi metafora paling sederhana: melanggar lampu merah bukan masalah moral, tetapi masalah abstraksi. Ketidakmampuan menghubungkan tindakan dengan konsekuensi menciptakan kekacauan mikro, yang kemudian berefek makro pada produktivitas dan rasa aman.

4.      Desain Kognitif Nasional: Jalan Menuju   Kambing Bisa Bikin Handphone 

Agar Indonesia mampu mencapai lompatan kognitif yang memungkinkan kompetensi manufaktur, teknologi, dan sains tingkat tinggi, harus ada desain nasional yang eksplisit. Desain ini tidak hanya terkait pendidikan, tetapi menyeluruh pada ekosistem sosial.

a.      Intervensi Usia Dini (0–9 Tahun)

Negara-negara Nordik menerapkan intervensi kognitif paling intens pada usia dini, periode saat neuroplastisitas berada pada puncaknya.

Langkah-langkah yang harus diadaptasi:

·         Stimulasi bahasa dan logika sejak usia 0–3 tahun.

·         Permainan berbasis eksplorasi, bukan worksheet dan hafalan.

·         Lingkungan emosional stabil (tanpa kekerasan verbal–fisik).

·         Nutrisi otak berkualitas, terutama asam lemak esensial, mikronutrien, dan protein memadai.

·         Pengenalan empirisme sederhana, misalnya sebab–akibat dalam permainan.

Tanpa fondasi awal, seluruh tahapan pendidikan berikutnya akan sia-sia.

b.      Guru sebagai Agen Kognitif, Bukan Sekadar Pengajar

Nordik, Singapura, dan Israel melihat guru sebagai pilar utama reformasi kognitif. Guru:

·         digaji tinggi,

·         dilatih intensif dalam metakognisi,

·         wajib memahami falsifikasi ilmiah,

·         dan berperan sebagai engineer of cognition, bukan sekadar penyampai materi.

Indonesia harus mengubah persepsi guru dari profesi administratif menjadi profesi intelektual strategis.

c.      Pendidikan Rasional sebagai Hak Dasar

Pelatihan rasionalitas harus terintegrasi dalam seluruh jenjang:

·         logika dasar,

·         statistik dan probabilitas,

·         epistemologi ilmiah,

·         bias kognitif dan metakognisi,

·         inferensi sebab-akibat,

·         serta literasi data.

Belajar rasionalitas adalah fondasi kompetensi abstraksi, bukan mata pelajaran tambahan.

5.      Pembangunan Epistemologis sebagai Infrastruktur Nasional

Konsep   infrastruktur epistemologis   merujuk pada seluruh kondisi sosial yang memungkinkan berkembangnya komunitas berpikir rasional. Ini meliputi:

·         keteraturan hukum,

·         akses pengetahuan terbuka,

·         budaya diskusi kritis,

·         penghargaan terhadap reason di atas dogma emosional,

·         ruang publik yang aman untuk berpikir,

·         dan media yang sehat secara epistemik.

Keberhasilan Nordik dalam meningkatkan kualitas manusia bukan terjadi secara kebetulan. Mereka merancang sistem sosial yang memberi ruang bagi penalaran, bukan kekacauan. Tanpa lingkungan epistemologis yang stabil, latihan kognitif pada tingkat sekolah tidak akan berhasil.

6.      Jalan Menuju Kompetensi Abstraksi Kolektif

Membangun kemampuan abstraksi berarti:

·         melatih kemampuan melihat pola,

·         menyusun relasi sebab–akibat,

·         membuat generalisasi yang tepat,

·         membangun logika deduktif dan induktif,

·         serta mampu menguji klaim secara empiris.

Negara-negara teknologi tinggi membangun kompetensi abstraksi ini sejak dini. Jepang melatih disiplin empiris; Singapura melatih logika; Israel melatih pemecahan masalah; Finlandia melatih kreativitas dan abstraksi.

Jika Indonesia ingin menciptakan masyarakat yang mampu membuat teknologi kompleks, bukan hanya mengonsumsi, maka fokus pada kompetensi abstraksi harus menjadi prioritas nasional.

7.      Merancang Kesadaran Bangsa: Jalan Cepat Menuju Lompatan Kognitif Nasional

Dialog antara Ryu Hasan dan Gita Wirjawan menegaskan bahwa kecerdasan sebuah bangsa bukanlah takdir biologis, melainkan hasil desain lingkungan kognitif yang dapat naik atau turun secara drastis. Kemajuan peradaban selalu dimulai dari kegelisahan kognitif  dorongan untuk berubah ketika melihat ketertinggalan. Dalam konteks ini, kemampuan abstraksi bukan hanya alat berpikir, tetapi fondasi bagi kebahagiaan, keteraturan sosial, dan produktivitas nasional.

Negara-negara Nordik, Singapura, Korea Selatan, dan Jepang telah membuktikan bahwa desain kognitif nasional dapat meningkatkan kapasitas kolektif dalam satu generasi. Indonesia pun membutuhkan proyek pembangunan epistemologis yang serupa untuk keluar dari krisis kognitif: memperkuat peran guru, mereformasi pendidikan, dan membangun disiplin sosial yang mendukung tumbuhnya nalar kritis. Tanpa kemampuan abstraksi, bangsa hanya akan menjadi konsumen teknologi. Namun dengan desain yang tepat, Indonesia dapat melompat menuju kompetensi yang memungkinkan penciptaan inovasi secara mandiri. Tantangannya kini tinggal satu: apakah bangsa ini bersedia merancang kesadarannya demi masa depan yang lebih rasional dan maju?

Bagikan Artikel ini